Извращённая инициация (2).

В продолжение предыдущей записи "Извращённая инициация". 

Как сообщает kwilla, "в племени Самбия в Папуа Новой Гвинее инициация мальчиков обязательно включает в себя этап взросления через гомосескуальные контакты, оральные и анальные. При этом семя называется мужским молоком и считается, что чем больше получит его мальчик, тем более мужественным он станет. При последующей стадии инициации юноша уже сам становится инициатором и отдаёт своё семя юному инициируемому. После этого он начинает контакты с женщинами. А когда он выбирает себе жену, как правило юную, то ещё до начала её полового созревания и влагалищного секса девочка должна получить как можно больше "мужского молока" (орально), так как именно это обеспечит впоследствии наличие у неё грудного молока и позволит вскормить младенца. То есть верят в то, что даже материнское грудное молоко не что иное, как мужское молоко, трансформированное через женский организм".

.................................................................................................................................

Интересно, есть ли подобные обряды в других частях света?" - спрашивает kwilla (Источник). 

Ну, здесь можно вспомнить, например, древних греков, которые считали, что мужская сперма имеет ту же консистенцию, что и мозг. То есть, при семяизвержении из пениса буквально вытекают мозги мужчины и попадают в женскую матку, а там из этих мозгов формируется зародыш ребёнка. Мозг считался "обителью" души, источником всех знаний. Из головы, через спинной мозг, мозговая жидкость попадает в мужские яйца, а оттуда — через пенис — может истекать наружу. Может быть, эта концепция была придумана для того, чтобы как-то оправдать педерастию, которая была широко распространена у греков. Философы делились с учениками своими мудрыми мозгами, так сказать, «перорально», через рот (кстати, я только сейчас обнаружил "уд" и "муде" в слове "мудрый" 😄).

Вообще говоря, в инициации нет ни малейшей необходимости ни в выщипывании бороды и усов, как это было отмечено в предыдущей записи, ни, тем более, в педерастии. Потому что множенство ритуалов инициации, описанных этнографами, обходятся без этих крайних извращений. 

Очевидно, в некоторых архаических обществах власть оказывается в руках у извращенцев, и они начинают весьма превратно исполнять ритуалы инициации. 

Если брать язычество, так сказать, "в мировом масштабе", то оно далеко не однозначно. В нём имеются и высшие точки, и "глубины сатанинские". Я, например, вовсе не касаюсь всякого рода суеверий, магии, жертвоприношений (в том числе и человеческих), считая всё это "ниже плинтуса" в религии. Но ведь это всё имело место быть на протяжении веков и тысячелетий.

И здесь мы снова упираемся в антропологию: нет никакого усреднённого homo sapiens; некоторые люди отличаются друг от друга сильнее, чем те же люди — от шимпанзе. Поэтому нет усреднённого язычества, усреднённой религии, усреднённых ритуалов. Одновременно существуют Элевсинские мистерии и самые дикие суеверия. Потому что люди — разные, и "каждому — своё".

Возвращаясь снова к инициациям в племени Самбия, можно отметить их ярко выраженную "анти-женскую" направленность. Цитирую:

"Инициация начинается в возрасте семи лет с сепарации мальчика от матери. После неё мальчик проводит остаток своей молодой жизни только в присутствии мужчин в исключительно мужской хижине. Гендерное разделение настолько категорично, что мальчики и женщины даже используют разные прогулочные дороги вокруг деревни. После сепарации от женщин маленького мальчика подвергают ряду жестоких ритуалов дедовщины. Первый подразумевает церемониальное кровопускание из носа. Это показывает, как мужчины освобождаются от загрязнения женщинами. Мальчика прислоняют к дереву и втыкают ему в нос острые травинки и палочки, пока не польётся кровь. Когда старцы видят кровь, они издают коллективный боевой клич. После кровопускания мальчики подвергаются жестоким избиениям и поркам. Целью этих ритуалов является превращение мальчиков в воинов (выносливых и агрессивных бойцов)" (Источник).

А я думаю, что целью этих ритуалов является превращение мальчиков в покорных "терпил", которые безропотно принимают все издевательства "паханов".

"Приблизительно в возрасте 20 лет самбийский мужчина готов жениться, но до проведения свадьбы старцы племени учат его секретам, как защититься от грязи женщин. Например, во время полового сношения мужчина должен засунуть листья мяты в нос и жевать кору, чтобы замаскировать запах гениталий его жены. Кроме того, когда мужчина занимается сексом со своей женой, пенетрация не должна быть слишком глубокой, потому что иначе увеличится шанс «загрязниться». Наконец, после полового акта мужчина должен пойти и принять грязевую ванну, чтобы смыть любую нечистоту, которой он мог заразиться от своей жены. Даже после свадьбы молодой мужчина не проводит много времени со своей женой, предпочитая ей компанию остальных мужчин" (Источник).

Одним словом, супер-пупер-патриархат!