Л. А. Абрамян в своей монографии "Первобытный праздник и мифология" (изд-во АН АрмССР, 1983), рассматривая структуру магического обряда в архаических обществах, обращает особое внимание на связку «слово—дело». Слова и действия одновременно присутствуют в магическом обряде , как, например, в хеттской традиции [1]. О. М. Фрейденберг говорит о «нерасчленённом обрядово-словесном комке», в котором «действие, вещь и слово составляют одно слитое целое». Следует учитывать и то, что в случае вербальной магии произнесение слов — это уже само по себе ритуальное действие.
"Связь слова и дела вообще чрезвычайно тесна в архаической традиции. Как говорит О. М. Фрейденберг, «всякое слово тождественно действию; всякое называние есть воспроизведение действия» [2]. Много раз описывалось, как «примитивный» человек почти не проводит границы между словом и делом —впрочем, это можно сказать и о современном человеке", - пишет Л. А. Абрамян.
Это чрезвычайно важное и актуальное замечание, поскольку оно объясняет, откуда "растут ноги" у современных политических репрессий. Александр Солженицын сидел в тюрьме за то, что он в письме к своему другу критиковал внутреннюю политику Сталина. Эта связь слова и действия позволяет отнести СССР к архаическим обществам. Дикари не проводят границы между словом и делом, и советские прокуроры тоже не проводили такой границы. Если «всякое слово тождественно действию», тогда любое слово, сказанное не в унисон государственное пропаганде, воспринимается как "заговор", ритуальное действие, которое приравнивается к беспорядкам, бунтам, "контрреволюционным эксцессам". Хотя на самом деле, между сказанным словом и делом — дистанция огромного размера, и, в подавляющем большинстве случаев, слова не производят ничего кроме пустого сотрясения воздуха.
Если брать "в мировом масштабе", как говорил Петька, то нельзя не заметить, что львиная доля популяции человечества до сих пор пребывает в парадигме архаических обществ, где слова и действия находятся в «нерасчленённом обрядово-словесном комке».
![]() |
| Рейтинг свободы самовыражения. |
-----------------------------------------------------------------------------
[1] Иванов Вяч. Вс. Очерки по истории семиотики в СССР. М., 1976.
[2] Фрейденберг О. М. Поэтика сюжета и жанра. Период античной литературы. Л., 1936. С. 104.

Комментариев нет:
Отправить комментарий