1. С чего начинается человек? С плача по умершему (Мераб Мамардашвили).
А я бы ещё добавил: с памяти по умершему.
![]() |
| Погребальный портрет из Египта ~ II век н. э. |
Такие изображения называют фаюмскими портретами, хотя находили их не только в Фаюмском оазисе. Это особый тип погребального искусства римского Египта: портрет писали на деревянной доске, а затем помещали поверх лица мумии. Так древнеегипетская традиция мумификации соединилась с греко-римской портретной живописью.
В этих работах особенно поражает не только сохранность краски, но и сама идея присутствия. Перед нами не условный символ умершей, а попытка сохранить индивидуальный облик человека: глаза, волосы, украшения, одежду, возраст, социальный статус.
2. Наука не может разгадать главную тайну природы. И это потому, что, в конечном счёте, мы сами являемся частью природы и, следовательно, частью тайны, которую пытаемся разгадать (Макс Планк).
3. Знаете, красивый голос сам по себе духовен, пусть обладательница глупа, как пробка, и это, я считаю, самое страшное в музыке (Патрик Зюскинд. "Контрабас").
А что, если и красота сама по себе духовна, даже если обладательница красоты глупа как пробка?
![]() |
| Борис Кустодиев — «Купчиха и домовой». 1922 год |
4. Только в активном уходе от зверства человек осуществляет своё земное предназначение. Животный мир причастен физической реальности, и человек никогда не стал бы человеком, в подлинном смысле слова, если бы он не обратился к реальности высшей, духовной, недоступной животному миру. Поэтому люди только тогда обретают человеческое лицо, когда они бунтуют и восстают против своей естественной (т. е. "животной") природы, когда они не согласны с пожиранием слабого сильным. И лишь постольку мы люди, поскольку бунтуем и карабкаемся вверх, к Небу; а едва прекратим бунт, покоримся окончательно, как потеряем облик человеческий и примем облик звериный (Дм. Мережковский. «В тихом омуте. Красная шапочка»).
5. Без нужды ничего не изменяется, и менее всего человеческая личность. Она чудовищно консервативна, если не сказать инертна. Только острейшая нужда в состоянии её всколыхнуть (Карл Густав Юнг).
6. У человека в душе дыра размером с Бога, и каждый заполняет её, как может (Жан Поль Сартр).
Я тоже каждый день прикладываю усилия, стараюсь заполнить эту "чёрную дыру". Смерть страшит меня больше всего тем, что прекратится моё "собирательство", завершится моё "коллекционирование", и к тому, что я собрал, уже ничего нельзя будет добавить.
7. Так как же назвать человека, который живёт в абсолютной безопасности в условиях, которые исключают стресс? Труп. Потому что жизнь — это усилие, а значит, стресс (Черниговская Т.В.)
Поразительно наблюдать, как некоторые люди, стремясь к абсолютному покою, не замечают, как они превращаются в "покойников". Помню, несколько лет назад я смотрел документальный фильм про одного буддийского монаха в Бирме, который собрал вокруг себя бездомных мальчишек и занялся их воспитанием. Там есть поразительный эпизод, когда монах сравнивает ленивого мальчишку с трупом, потому что труп лежит и ничего не делает.
8. «Депрессия – это сокрытое знание» (Джон Лейард).
9. Человека нужно стеснить в его возможностях, планах и чувствах всяческими предрассудками, традициями, трудностями и ограничениями, как безумца смирительной рубашкой, и лишь тогда то, что он способен создать, приобретёт, может быть, ценность, зрелость и прочность… (Роберт Музиль "Человек без свойств").
10. По мне, неспособность человеческого разума соотнести между собою всё, что только вмещает в себя наш мир, – это великая милость. Мы живём на безмятежном островке неведения посреди чёрных морей бесконечности, и дальние плавания нам заказаны. Науки, трудясь каждая в своём направлении, до сих пор особого вреда нам не причиняли. Но в один прекрасный день разобщённые познания будут сведены воедино, и перед нами откроются такие ужасающие горизонты реальности, равно как и наше собственное страшное положение, что мы либо сойдём с ума от этого откровения, либо бежим от смертоносного света в мир и покой нового тёмного средневековья (Г. Ф. Лавкрафт).
Ну, наше страшное положение, наше полное ничтожество открыл новый космический телескоп «Джеймс Уэбб» — 2 триллиона галактик по 400 миллиардов звёзд в каждой галактике. И, кажется, новое тёмное средневековье уже наступило, судя по тому, что современные дети (за редкими исключениями) не читают книг...


Комментариев нет:
Отправить комментарий