У йоруба существуют тайные союзы – закрытые организации культового характера. Таковыми, например, являются тайные общества Огбони, Геледе, Эгунгун, Оро и другие.
Геледе – одно из могущественных тайных обществ йоруба в Экваториальной Африке, членами которого являются мужчины, а во главе обычно стоит женщина – ийяляше, обладающая большой властью и принимающая участие в церемонии возведения на престол нового правителя.
Процитирую далее Н. Григорович («Традиционная скульптура йорубов», М., «Наука», 1977):
"В далёком прошлом целью ритуальных церемоний Геледе были умилостивительные обряды, посвящённые женщинам – «Великим Матерям», или адже, которые рассматривались как потенциальные колдуньи. Цель танцев Геледе - «умиротворение колдуний», так говорит каждый танцор Геледе. Во главе общества стоят женщины, однако, все танцоры - мужчины. Они называют Геледе «секретом женщин». «Мы, мужчины,- говорят они,- просто их рабы. Мы танцуем, чтобы умиротворить наших "матерей", колдуний.
Колдуньи могут убивать во тьме, и от их могущества нет защиты, потому что бог дал им разрешение убивать. Бог не возражает против убийства, потому что за каждого умершего мужчину он может создать нового».
Вот ещё два характерных высказывания танцоров Геледе.
Один из них сказал: «У меня уже есть трое детей, и я не вижу причины, почему бы мне не расстаться с жизнью. Ничто не мешает мне умереть хоть завтра. Но так как я член общества Геледе, колдуньи пощадят меня».
Другой танцор пытался объяснить возникновение Геледе следующим образом: «Бог отдал мир колдуньям. Им было разрешено убивать. В старые времена они причиняли много зла нашим отцам. Наши отцы долго думали, пока им удалось найти способ умиротворить их и завоевать их благосклонность - так начались танцы Геледе. Страх смерти заставил нас вступать в это общество. Потому что колдуньи не могут причинить зла тому, кто состоит в обществе»" (Источник).
"Общество Геледе и все связанные с ним ритуальные церемонии – это отдалённые пережитки матриархата, выражение и осознание чувства «вины», которое испытывают мужчины при переходе от материнского к отцовскому роду. Это своего рода «компенсация», которую мужчины «платят» женщинам за утраченное могущество, утраченное социальное и даже политическое положение", - говорится в записи "Маски Геледе".
![]() |
| Gelede Mask. |
"Согласно мифам йоруба, ведьмы были изгнаны в лес, но могли оттуда присылать сов-убийц, а также похищать мужчин для своих целей. Иногда мужчин им отдавали добровольно. Участвуя в ведьминских ритуалах, такой мужчина надевал личину — большую деревянную маску, которая закрывала полностью его голову и тело спереди до пояса. На личине вырезалась женская грудь. Иногда такая маска могла закрывать всё тело! Образцов сохранилось очень мало, в западных коллекциях — не более полудюжины, один хранится в Бруклинском музее. Фактически, мужчину помещали в деревянный кокон, из которого торчали одни ноги" (Источник).
![]() |
| Редкий образец, фото с сайта Бруклинского музея. |
А вот современная реконструкция личины, более гуманная: нагрудник крепится к телу отдельно и позволяет двигаться более раскованно.
![]() |
| Фото из французского интернет-магазина. Такая личина стоит 470 евро |
"У йоруба бог Эгунгун время от времени воплощается следующим образом: человек, одетый как бог, ходит и уносит людей, которые доставляют неудобства своим соседям. «Таким образом, он представляет собой своего рода сверхъестественного инквизитора, который время от времени появляется, чтобы расследовать поведение людей, особенно женщин, и наказывать за проступки. Хотя хорошо известно, что Эгунгун — всего лишь человек в маскировке, тем не менее, широко распространено мнение, что прикосновение к нему, даже случайное, приводит к смерти»", - сообщает Ernest Crawley в своей монографии "The Mystic Rose", со ссылкой на Sir A. B. Ellis, The Yoruba-speaking Peoples of the Slave Coast of West Africa (1894), p. 107.
А теперь от Западной Африки перейдём к Старой Европе, а точнее — к культуре Винча, археологическим наследием которой являются загадочные маски.
![]() |
| Маска из глины (высота 17,5 см) из археологических раскопок культуры Винча около Приштины в Косово; середина V тыс. до н. э. |
Почему бы не предположить, что в Старой Европе существовали женские тайные союзы, и женщины, носившие такого рода маски, только не глиняные, а сделанные из коры дерева, ходили по домам и уносили людей, которые доставляли неудобства соседям?
Или, может быть, мужчины одевали эти маски, как йоруба, и причитали: "чур меня! чур меня!" Типа, я добропорядочный, законопослушный, лояльный член общества, я "в доску свой" и вот на мне соответствующая личина. Так что, пожалуйста, не трогайте меня, я хороший мальчик.
![]() |
| Masks from the sanctuary of Artemis Orthia, Sparta |
Как видно, маски использовались в ритуалах Артемиды в Спарте и наверно были и в других "женских" культах.
Реконструкция Бабы-яги в избушке на курьих ножках в качестве покойника в гробу, произведённая В. В. Проппом в его монографии "Исторические корни волшебной сказки" заслуживает всякого внимания, но, может быть, у Бабы-яги имеется другой исторический аспект толкования? Может быть, в стародавние времена Баба-яга приходила из леса, чтобы расследовать поведение людей в деревенской общине? И не одна приходила, а с целой "кодлой" леших и русалок в масках.
Из этнографических исследований известно, что во многих архаических обществах члены мужских тайных союзов терроризировали женщин, и на этом терроре держался весь патриархат. Почему бы не предположить, что женщины тоже использовали подобную тактику в отношении мужчин?



%20%D0%B8%D0%B7%20%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85%20%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BA%20%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D1%8B%20%D0%92%D0%B8%D0%BD%D1%87%D0%B0%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%BE%20%D0%9F%D1%80%D0%B8%D1%88%D1%82%D0%B8%D0%BD%D1%8B%20%D0%B2%20%D0%9A%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%BE;%20%D1%81%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%20V%20%D1%82%D1%8B%D1%81.%20%D0%B4%D0%BE%20%D0%BD.%20%D1%8D..png)


Комментариев нет:
Отправить комментарий