Женщины. Таперича они не те что давеча.

Р. Бриффо говорит, что "среди первобытных мужчин и женщин отнюдь не наблюдается различий в физической силе, находчивости, предприимчивости, храбрости, способности к выносливости, которые наблюдаются в цивилизованных обществах и часто рассматриваются как органические половые различия". 

В таком случае, беспомощные "кисейные барышни" с кукольной внешностью — это продукт патриархального общества?

Пример из журнала мод Wiener Moden 1830-х гг.

Далее Р. Бриффо на нескольких страницах приводит многочисленные примеры того, как умело и ловко женщины архаических обществ справляются с тяжёлыми физическими работами. «По мышечной силе и выносливости женщины Сомали намного превосходят своих господ» [1]. Шамплен (Champlain) отмечал «женщин необычайной силы» среди канадских индейцев [2]; и один индейский вождь заявил, что женщина «может нести или таскать столько же, сколько двое мужчин» [3].

Где-то я читал, будто испанские конкистадоры в Америке ездили верхом на местных индейских женщинах. Кажется, такое могло быть... Во всяком случае, "в Бутане женщины носят мужчин на спине во время путешествий", по замечанию Р. Бриффо [4]. 

А вот ещё одно интересное наблюдение: в Центральной Австралии «отнюдь не редкость, когда женщина в одиночку жестоко избивает мужчину» [5].

"Говоря в целом, физические различия между полами гораздо менее выражены у примитивных рас и на более низких этапах культуры, чем среди цивилизованных народов. В доисторических скелетах определение пола часто затруднено и вызывает сомнения; кости у женщин такие же массивные, как и у мужчин, мышечные прикрепления почти так же выражены, а различия в форме и размерах таза гораздо менее заметны, чем у современных европейцев. Было отмечено, что даже в менее развитых цивилизованных частях Европы, таких как Россия, различия в физических пропорциях между полами менее выражены, чем во Франции или Англии", - говорит Р. Бриффо.

Да, уж... "Есть женщины в русских селеньях..." Да и не только в русских. Вот, полюбуйтесь на это:

Три голландские женщины проходят паспортный контроль на острове Эллис по прибытии в Соединенные Штаты, 1910-е годы.

Эти крестьянки, привычные к физическому труду, выглядят как переодетые в женское платье мужики. 

-------------------------------------------------------------------

[1] R. F. Burton, First Footsteps in East Africa, p. 188 .

[2] S. Champlain, Oeuvres, vol. iv, p. 80.

[3] S. Hearne, A Journeyfrom Prince of Wales's Fort to the Northern Ocean, P. 55 .

[4] J. B. Tavernier, Les Six Voyages de J. B. T. vol. ii, p . 467 .

[5] A. W. Howitt, "Further Notes on the Australian Class System", Journal of the Anthropological Institute, xviii, p. 61. Cf. Id., The Native Tribes of South-East Australia, p. 197 ; E. Thorne, The Queen of the Colonies, P. 134.